{"id":877,"date":"2023-07-05T14:07:01","date_gmt":"2023-07-05T17:07:01","guid":{"rendered":"https:\/\/memoriadelasvictorias.com\/?page_id=877"},"modified":"2023-07-25T16:43:18","modified_gmt":"2023-07-25T19:43:18","slug":"hoy-hacemos-memoria","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/memoriadelasvictorias.com\/index.php\/indice\/la-comunidad-desaparecida\/hoy-hacemos-memoria\/","title":{"rendered":"Hoy hacemos memoria"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Hoy hacemos memoria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Memorias de una alita<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Tienen que tener en cuenta que el relato de mis recuerdos son de una nena de 9 a\u00f1os. Si bien, yo ya tengo much\u00edsimos m\u00e1s, mis recuerdos y elucubraciones de aquella \u00e9poca quedaron clavados en mi cabeza.\u00a0<\/p>

Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, cuando pude resignificar todo, ya no tuve la oportunidad de saber qu\u00e9 recuerdos eran reales y cu\u00e1les no, (mucha fantas\u00eda infantil, dice mi hermana Jes\u00fas , cuando lo ley\u00f3)<\/p>

Por muchos a\u00f1os no se hablaba del tema o se hac\u00eda en voz muy baja (obviamente nunca conmigo directamente, recuerden que s\u00f3lo ten\u00eda 9 a\u00f1os), entonces mis recuerdos son construcciones de conversaciones “entre grandes” que escuch\u00e9, y construcciones colectivas de todas las conversaciones “entre grandes” que mis hermanas y otras chicas\/os de la parroquia escucharon (ninguno superaba los 10 a\u00f1os).<\/p>

Fui alita supongo yo, en los a\u00f1os 73 y 74. En el 75 me pasaron a Caravana y \u00e9ste fue el \u00faltimo a\u00f1o (o fue un a\u00f1o antes todo???).\u00a0<\/p>

Mis padres iban a la Pastoral Familiar, me parece que a mi pap\u00e1 mucho la iglesia no le gustaba, pero mam\u00e1 era muy insistente (o por ah\u00ed s\u00ed le gustaba). Cuando Bengochea se fue, el cura que vino, Monta\u00f1a, era un HdP. Con \u00e9l no hab\u00eda m\u00e1s Pastoral Familiar.\u00a0<\/p>

Encima era un mentiroso, porque dec\u00eda que en el tranv\u00eda guardaban armas los montoneros!! Una estupidez porque nosotros sab\u00edamos que ah\u00ed se guardaban las carpas y los cajones de patrulla de los scouts. Yo desde mi primer d\u00eda de alita quer\u00eda entrar al tranv\u00eda, pero los Roberts nos sacaban corriendo!!! A m\u00ed me daba bronca, porque a las chicas del Clan las dejaban entrar y yo quer\u00eda ser grande.<\/p>

Monta\u00f1a, el cura HdP, hizo 3 listas con las familias de la parroquia: una negra, una gris y una blanca. A mis viejos les dijo que estaban bien pero que se cuidaran con quienes se juntaban. Por eso cuando se juntaban lo hac\u00edan sin mucho barullo, y los chicos \u00edbamos y nos encontr\u00e1bamos en esas casaquintas de la familia tal que ten\u00eda hijos de nuestra edad y de los grandes que entend\u00edan, o en el campo de la familia cual cuyas hijas menores eran como mi hermana Ceci y yo,o en la casa de la otra familia cuyas hijas eran de la edad mis hermanas – disculpen, pero sigo sin poder poner m\u00e1s apellidos que el propio -. Y as\u00ed es m\u00e1s discreto, pienso a mis 47 a\u00f1os.\u00a0<\/p>

Esas reuniones nos permit\u00edan a los chicos encontrarnos, ya no los s\u00e1bados en la parroquia como est\u00e1bamos acostumbrados, sino en un espacio nuevo que no alcanz\u00e1bamos a dilucidar. Est\u00e1bamos solos, sin dirigentes, sin patrullas, sin campamentos.<\/p>

Recuerdo patente la frase “parec\u00eda que la mano de Dios sosten\u00eda la puerta” que seg\u00fan escuch\u00e9, dijo alguien de la familia C, cuando los milicos fueron a buscar a su hijo y no pudieron tirar abajo la puerta. El logr\u00f3 escapar por el balc\u00f3n. La familia se fue a Venezuela. Para nosotros los chicos fue terrible, porque los m\u00e1s chicos de esa familia eran nuestros amigos. Y para ser sincera, su hijo Fede (de nuestra edad) era re lindo. Por un tiempo fantasee con que tengamos que irnos nosotros tambi\u00e9n, as\u00ed nos ibamos a Venezuela y volv\u00eda a verlo. La partida de las chicas y sobre todo de Fede, me mostr\u00f3 de forma tajante c\u00f3mo hab\u00eda cambiado todo.<\/p>

En esa \u00e9poca en mi casa est\u00e1bamos construyendo una cocina nueva, hab\u00eda una ventana que los alba\u00f1iles hab\u00edan tapado con un revoque grueso ya que al d\u00eda siguiente vendr\u00edan a poner el fino. Yo pens\u00e9 que si nos pasaba algo, si desaparec\u00edamos, yo ten\u00eda que dejar escrito lo que hab\u00eda sucedido.\u00a0<\/p>

Entonces en pedacitos de papel empec\u00e9 a escribir lo que pasaba en la parroquia y en el pa\u00eds, que la gente desaparecia, y puse nombre y fechas y fui escondi\u00e9ndolos entre el revoque grueso, segura que luego lo tapar\u00edan con el fino. De esta manera pens\u00e9 que si nosotros no est\u00e1bamos m\u00e1s – \u00a1mis pap\u00e1s se segu\u00edan viendo con la gente de la lista negra!, en muchos a\u00f1os alguien encontrar\u00eda esos escritos y sabr\u00edan lo que hab\u00eda pasado. Luego me fui a la escuela y pens\u00e9 que por ah\u00ed los alba\u00f1iles ve\u00edan los papelitos y los le\u00edan y \u00a1\u00a1\u00a1nos denunciaban!!! Pas\u00e9 mucho tiempo aterrorizada con esa idea, mi mam\u00e1 me iba a matar. Yo sab\u00eda que no hab\u00eda que hablar de esas cosas.\u00a0<\/p>

Pasaron casi 40 a\u00f1os y esos papelitos supongo que seguir\u00e1n estando all\u00ed.<\/p>

Termin\u00e9 la secundaria con el guardapolvo abajo de las rodillas y abrochado hasta el cuello. Cuando ingres\u00e9 a la Facultad en pleno despertar democr\u00e1tico, la mayor\u00eda de mis compa\u00f1eros eran gente grande, militantes que hab\u00edan vuelto, hab\u00eda un \u201cno s\u00e9 qu\u00e9\u201d en el ambiente. \u00a1Era maravilloso! Yo quise contarle a mis compa\u00f1eros de la facu de la Parroquia, de las gu\u00edas, de los scouts, de Capitanio y Bengochea.\u00a0<\/p>

– Ah pendeja, vos eras chupacirio, nosotros milit\u00e1bamos.\u00a0<\/p>

Y ah\u00ed supe que tantos a\u00f1os de silencios me hab\u00edan dejado sin palabras para contar .\u00a0<\/p>

Gracias Olga Castro Busso, Rub\u00e9n Capitanio, Beatriz Horrac, Adela porque reci\u00e9n ahora, luego de 40 a\u00f1os, empiezo a entender la fuerza de esa comunidad a la que pertenec\u00ed.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Ana Gatica<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\"claudia1\"<\/figure><\/div>
\"claudia2\"<\/figure><\/div>\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Resistencias<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

En el a\u00f1o 1977, en la parroquia Nuestra Se\u00f1ora de las Victorias, luego del paso de los sacerdotes Monta\u00f1a e Izurieta enviados por monse\u00f1or Plaza, solo quedaba la catequesis. Luego del exilio interno del padre Juan Bengochea, se hab\u00edan disuelto, a sangre y fuego, los grupos juveniles, los grupos de padres y la comunidad gu\u00eda- scout m\u00e1s grande de la ciudad de La Plata. La dictadura no pas\u00f3 desapercibida para esta comunidad: muchos de sus dirigentes hab\u00edan sido detenidos o continuaban desaparecidos, mientras el piber\u00edo del barrio ya no concurr\u00eda a sus actividades y al encuentro mayor de los s\u00e1bados. Ya no se organizaban campamentos ni fogones en el parque San Mart\u00edn. El dolor que cruzaba todo se hac\u00eda evidente en las visitas a las c\u00e1rceles, las cartas furtivas, las reuniones secretas. Un nido barrial hab\u00eda sido pateado con sa\u00f1a.<\/span><\/p>

La parroquia volv\u00eda a impartir sacramentos y catequesis, oficiando aburridas misas diarias y dominicales. Pero el grupo de catequistas tambi\u00e9n hab\u00eda quedado diezmado. Nilda y Maruca buscaron nuevas vocaciones. Ya desde 1975, hab\u00edan estado conversando con Enrique <\/span>Quique<\/span><\/i> Spinetta, hijo de uno de los referentes detenidos desaparecidos, y con Claudia Bernazza, una gu\u00eda del solar con vocaci\u00f3n docente. Los convocaron para tomar un grupo en 1976, y ellos aceptaron.\u00a0Frente al derrumbe, este acuerdo, curiosamente, qued\u00f3 en pie, y los sacerdotes llamados a disolver la comunidad no notaron ning\u00fan peligro en esta convocatoria.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

Durante el mes abril de 1976, Quique y Claudia recibieron a su grupo todos los lunes, mi\u00e9rcoles y viernes por la tarde.\u00a0 Los chicos empezaron a tejer v\u00ednculos de afecto, y esa peque\u00f1a comunidad fue semilla.<\/span><\/p>

Soy Claudia, pero aquella Claudia de 15 a\u00f1os me resulta, casi 50 a\u00f1os despu\u00e9s, muy lejana. A partir de 1977, y ya con 17 a\u00f1os, puedo hablar de aquella experiencia en primera persona.<\/span><\/p>

A\u00f1o 1977. Mientras visit\u00e1bamos a nuestros dirigentes en la clandestinidad o en la c\u00e1rcel, aquel grupo se afianz\u00f3 y comenz\u00f3 la catequesis de perseverancia. Nos reun\u00edamos los s\u00e1bados a la ma\u00f1ana. T\u00edmidamente, volvimos a probar los juegos, las charlas y las lecturas de la comunidad gu\u00eda – scout que la dictadura hab\u00eda desmantelado.\u00a0<\/span><\/p>

A\u00f1o 1978. Ese pu\u00f1ado inicial ya es un grupo de m\u00e1s de 50 chicos y chicas del barrio, muchos de los monoblocks que se erigieron en la manzana de 49 y 22. A inicio de ese a\u00f1o comienza a funcionar como grupo <\/span>Sembradores<\/span><\/i>, un nombre que recordaba a los <\/span>Riders<\/span><\/i> (caminantes) de la tropa scout o a los <\/span>exploradores<\/span><\/i> de don Bosco. La memoria se recuperaba en estos gui\u00f1os.\u00a0En diciembre de ese a\u00f1o, los Sembradores presentan, en el atrio del templo, un Pesebre Viviente musicalizado con canciones de Quilapay\u00fan. Nadie sospecha, sin embargo, de esta resistencia.\u00a0<\/span><\/p>

A\u00f1o 1979. El dolor y el silencio contin\u00faan. Mientras <\/span>Chiquita<\/span><\/i> Dalmaroni re\u00fane a un pu\u00f1ado de madres de la comunidad gu\u00eda – scout en sus clases de costura (all\u00ed concurren Coli Taladriz, Ang\u00e9lica Taladriz,\u00a0 Mary S\u00e1ez, Nin\u00ed Maturano, Julia Gatica y otras), los Sembradores se siguen reuniendo. Su parecido con un grupo scout ya es innegable.<\/span><\/p>

El terrorismo de Estado es una maquinaria furibunda, pero imperfecta. Hay hilos que se le escapan… Las madres y los hermanos menores crean estos refugios de aparente ingenuidad…<\/span><\/p>

En el a\u00f1o 1980, con la llegada del padre Angel Dauro y sus delirios de virgen milagrosa (la parroquia pasar\u00e1 a llamarse <\/span>Rosa M\u00edstica<\/span><\/i>), el grupo Sembradores es expulsado de la parroquia. El grupo es recibido en la parroquia Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe. El acompa\u00f1amiento del sacerdote Leonardo Belderraim y su cercan\u00eda con el movimiento de los focolares se convierten en un reaseguro. All\u00ed se realizaron, en 1982, festivales por la Paz (contra la guerra de Malvinas) y actividades que ya hablaban, sin tapujos, de la tragedia de la dictadura y el terrorismo de Estado.<\/span><\/p>

De este grupo, que lleg\u00f3 a tener m\u00e1s de 100 integrantes, surgieron docentes, artistas, y referentes de una juventud silenciada por la dictadura. Los hilos de oro existen. Aquella semilla plantada en la parroquia Nuestra Se\u00f1ora de las Victorias germin\u00f3 y dio sus frutos. Este testimonio quiere ser un homenaje a aquel grupo de costura, madres de Plaza de Mayo a escala platense y barrial, y a aquel grupo Sembradores que resguard\u00f3 una memoria que volver\u00eda a la superficie con la recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Claudia Bernazza <\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Otrxs j\u00f3venes recuperaron nuestra historia<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nuestra historia en la historia de todxs<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoy hacemos memoria Memorias de una alita Tienen que tener en cuenta que el relato de mis recuerdos son de una nena de 9 a\u00f1os. Si bien, yo ya tengo much\u00edsimos m\u00e1s, mis recuerdos y elucubraciones de aquella \u00e9poca quedaron clavados en mi cabeza.\u00a0 Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, cuando pude resignificar todo, ya no tuve la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":136,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"page-builder","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-877","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/memoriadelasvictorias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/877","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/memoriadelasvictorias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/memoriadelasvictorias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriadelasvictorias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriadelasvictorias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=877"}],"version-history":[{"count":46,"href":"https:\/\/memoriadelasvictorias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/877\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1637,"href":"https:\/\/memoriadelasvictorias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/877\/revisions\/1637"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriadelasvictorias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/136"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/memoriadelasvictorias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}